今年暑假，我们参加了以“永远跟党走，奋进新时代”为主题的“三下乡”活动。这个活动旨在唤起当代青年的爱国情怀，使广大青年深刻认识到作为社会主义接班人肩上的责任。活动的地点是雨花台，为期十天。在此期间我们付出了许多精力，虽然等到最后一天我们精疲力尽，但是我们也同样收获了很多。
为了能够更好的完成此次社会实践活动，我们先是搜集了许多关于雨花台的历史。选择“雨花台”的原因，也是因为它具有非常深刻的历史意义和现实意义。其实最初在选择实践地点时，我们在“南京大屠杀纪念馆”和“雨花台”两个地方犹豫不决，相比较雨花台，南京大屠杀纪念馆规模宏大，里面存留的历史文物也更加的丰富多彩，所以刚开始，我们队伍大部分人都是偏向于“南京大屠杀纪念馆”的。但是随着对雨花台了解的深入，我们发现，虽然雨花台的规模不如“南京大屠杀纪念馆”那么庞大，但是我们更想从雨花台切入“永远跟党走，奋进新时代”的主题。还有一个原因，一提到南京的历史，大多数人首先想到的就是“南京大屠杀”，对于“南京大屠杀”的纪念馆也印象深刻，但是很多人都忽略了“雨花台”这个历史遗迹。所以，在了解了雨花台的历史之后，我们发现这背后的故事同样触目惊心，同样不能被国人忘记原谅。
众所周知，抗日战争结束后紧跟而来的就是八年内战。而位于南京城南一公里的雨花台，自新民主主义革命时期，就成为了中国共产党人和爱国志士最集中的殉难地。
当我们来到雨花台的时候，迎接我们的是干干净净的群雕和石碑。我们无法想象在当初，雨花台居然是“刽子手”对众多爱国人士和革命先驱行刑的地方。在这里，不计其数的烈士倒在血泊之中，成为中国共产党革命建设的基石，他们宁死不屈，许多都只是一些普通人，其中留下姓名的仅2401位。
雨花台是一座以自然山林环绕的红色旅游经典景区，同时融和自然风光和人文景观，独具特色。雨花台拥有江南第二泉、纪念碑廊、忠魂亭、烈士纪念馆等诸多景点，旅游价值也很大。
在我们决定以雨花台为实践地点之后，就迅速展开了调查。首先外联部和有关民政部门就本次活动进行了沟通，得到了他们的大力支持。同时，宣传部也与相关政府部门、媒体进行联系，向他们详细介绍了我们这次活动的内容，并认真听取了他们对活动的建议，及时调整并完善活动的规划。随后，我们对于雨花台进行了实地考察，同时确定了附近的住宿地点，做完一切准备活动之后，我们就对“实践老红军老党员信息情况”进行调研，向附近居民和游客发放调查问卷。在调查期间，我们也是遇到了众多困难，其中包括雨天来临，我们被迫停止调研活动，游客不理解我们的活动，拒绝参加等等大大小小的难题。我们也受到了许多冷眼相待，也有过一些队员积极性受挫难过失落的时候。虽然过程磕磕绊绊，但是我们还是成功地按照计划完成了这次活动。
首先对雨花台作一下介绍。
雨花台是新民主主义革命的纪念圣地，建有纪念性陵园。位于江苏省南京市雨花台区中华门外1公里处，面积为153.7公顷，绿地覆盖率达90%以上。是以自然山林为依托，以红色旅游为主体，融和自然风光和人文景观为一体的全国独具特色的纪念性风景名胜区。春秋两季适宜游玩。
至于雨花台的来历，还有传说：在1400多年前的南朝梁武帝时，有位叫云光法师的和尚，曾在岗上的高座寺讲经说法。他的一片诚心感动苍天，顿时落花如雨，变成宝石，于是人们就把这里成为雨花台。雨花台因岗上遍布五彩斑斓的石子，又称石子岗、玛瑙岗、聚宝山。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，“雪映山眉紫，烟消树顶圆”，这些美妙的诗句，正是历史上雨花台人文景观和自然风光栩栩如生的写照。
今天的雨花台，已经辟为了烈士陵园，这里埋葬着无数仁人志士的缕缕忠魂。1927年以后，雨花台沦为国民党统治者屠杀共产党人和革命志士的刑场。新中国成立后，党和政府决定在此兴建烈士陵园。如今的雨花台，已是一座以自然山林为依托，以红色旅游为主体，融自然风光和人文景观为一体的全国独具特色的纪念性风景名胜区。
雨花台风景名胜区由名胜古迹区、烈士陵园区、雨花石文化区、雨花茶文化区、游乐活动区和生态密林区六大功能区组成。有雨花阁、甘露井、甘露井亭、二忠祠、乾隆御碑亭、李杰墓、明太监义会碑、杨邦乂剖心处、方孝孺墓、木末亭、辛亥革命人马合冢、木樨苑、曦园、怡苑、梅岗、雨花石博物馆、江苏省安全教育展览馆等20余处名胜古迹和楼台亭阁馆。
雨花台烈士陵园，位于南京城南一公里的雨花台丘陵中岗，面积113公顷。自1927至1949年，约有十万革命烈士殉难于此。邓中夏、史砚芬、罗登贤等烈士都在这里英勇就义。中华人民共和国成立后，为缅怀革命先烈，南京市第二届各界人民代表会议决定在此建立革命烈士陵园、革命烈士纪念碑、大型雕像群和革命烈士事迹陈列馆等。
今年暑假，我们选择了雨花台作为此次暑期实践的基地，旨在重温那段艰辛的历史，同时接受革命精神的洗礼。
雨花台烈士陵园的北大门，也是入口的正门，有两根花岗岩门柱组成，上面雕刻着两只巨大的花圈，表达后人对先烈的怀念和崇敬。石柱高11.7米，隐喻1917年11月7日俄国爆发的十月革命，列宁建立了工农苏维埃。毛主席曾说：“十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义。”中国共产党才由此走上了历史的舞台。
从大门进入陵园广场，广场共有三层平台，代表着中国共产党经历了三个阶段：土地革命时期、抗日战争时期、解放战争时期。广场中间，第三层平台上，最引人注目的是一组高大威武的烈士群雕，这是雨花台风景名胜区的标志。这里就是雨花台的北殉难处。群雕建于1979年，高10.03米、宽14.2米，由179块花岗岩拼装而成，总重量约1300吨，共塑造了九位烈士的光辉形象。是目前我国同类题材花岗岩雕塑之最。它主题突出，层次分明，上实下虚，着重刻画了先烈们的面部。那九位戴着镣铐、蔑视敌人的工人，横眉冷对的知识分子，怒目圆睁的农民，临危不惧的女干部，咬紧牙、抿着嘴的小报童，身陷囹圄、充满胜利希望的女学生等，栩栩如生地再现了先烈在就义前英勇不屈、视死如归的光辉形象。雕像周围松柏长青，象征着革命烈士的忠魂永垂不朽。整座雕像气势磅礴，恢弘大气，让我们顿时感受到革命烈士们那不屈不挠、视死如归的大无畏精神。
这些伟大的先烈们，就义的时候，有的还是那么的年轻，在国难当头的时候却能够义无反顾地英勇前行。在奉献自己的生命时，他们根本就没有想到自己的安危，而是恪守共产党人的气节，一心为国家和民族的前途鞠躬尽瘁，他（她）们或稚嫩或坚毅的神情，一直烙印在我们的心底。为了理想，为了国家，为了广大人民群众，为了构建安宁和谐的家园，他们献出了自己宝贵的生命。作为享受他们恩泽的后人，我们应该永远的铭记他们。
沿着群雕环陵大道向上，我们到达了屹立于雨花台顶的烈士纪念碑。烈士纪念碑建于雨花台海拔60米的制高点上，建成于1989年，位于占地面积5010平方米的雨花台主峰广场上，广场由纪念碑、碑廊、地下大厅三部分组成。
纪念碑高42.3米，寓意1949年4月23日南京解放，宽7米、厚5米，由碑额、碑身、碑座三部分组成，碑额似红旗如火炬。碑身正面“雨花台烈士纪念碑”为邓小平题写。碑身背面刻有江苏省人民政府和南京市人民政府所撰、著名书法家武中奇书写的碑文。碑前立有一尊5米多高以“宁死不屈”为主题的革命志士青铜塑像，象征着革命者坚贞不屈和追求自由的坚定信念。
在纪念碑前，前来参观的人们满怀崇敬之情，向烈士们默哀致敬，雕像前摆满了人们敬送的鲜花、花圈，借此来表达对先烈们的无限哀思。我们和其他来自各地的实践队成员们也被这庄严肃穆的氛围和其中蕴含的情绪深深打动，纷纷在
纪念碑前低头默哀，表达对革命烈士的哀思以及崇敬和缅怀之情。
纪念碑下还有一层平台。平台上种植着雪松，四周环以廊庑，即纪念碑碑廊。廊庑的后墙上是由全国著名的书法家赵朴初、欧阳中石、武中奇、萧娴等36人书写的三篇马克思主义、列宁主义和毛泽东思想的里程碑式的经典文献：东廊庑是马克思和恩格斯的《共产党宣言》和列宁的《马克思主义的三个来源和三个组成部分》。西廊庑是毛泽东的《新民主主义论》。碑刻全长144米，共有180块黑色花岗岩石碑组成，全文四万七千多字。
其中《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，是科学共产主义的一个纲领性文件，完整、系统而严密地阐述了马克思主义的主要思想。该宣言论证了资本主义的灭亡和社会主义的胜利的必然性，论证了无产阶级专政的思想，并发出了“全世界无产阶级联合起来！”的战斗口号；《马克思主义的三个来源和三个组成部分》为列宁1913年所著，指出马克思主义是及其完整而严密的科学的、革命的理论。创立了科学思想中最大成果的历史唯物主义，且揭露了资本主义制度下雇佣奴隶制的本质，以及推翻资本主义、实现社会主义的途径是通过无产阶级同资产阶级的阶级斗争，从而将社会主义从空想变为现实；《新民主主义论》是毛泽东同志根据国内国际历史情况的变化，以及中国二十年革命的经验，全面地阐述了新民主主义革命的理论，并制定了其政治、经济、文化纲领。毛泽东同志指出这种革命是无产阶级领导的，彻底打击帝国主义的。它不再属于旧的世界资产阶级民主主义的范畴，属于世界无产阶级社会主义革命的一部分。
与此同时，雨花台的佛教文化也底蕴深厚。
我们面前的这个水池叫做倒影池，一映入眼帘就想起宋代林逋的诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下，给游览者一种特殊的美感。设计者利用原有的独特地形和物理光学原理，巧妙地将纪念碑、纪念馆的影像在池中南北两端水面上显现出来，造就一道独特的风景。倒影池四周花团锦簇，草木繁荣，各种花朵树木在倒影池旁献出他们最绚丽的色彩。倒影池南北两端各有一块花岗岩和大理石质地的照壁，在北面的照壁上用汉语、壮语、蒙语、维吾尔语、藏语五种民族文字镌刻着《国际歌》，南面的这块则用汉语、壮语、蒙语、维吾尔语、藏语五种文字镌刻着《中华人民共和国国歌》，气势恢宏，令人神往。倒影池南端两侧还有两座高达5.5米的圆雕，一位手握钢枪的战士和双手放在胸前的少女相互对视，庄严对视，目光却善良柔和，让人们不由得缅怀先烈。
雨花台中还有一个著名的景点叫做“江南第二泉”。据史书记载它原称永宁泉，位于雨花台风景区主峰东侧。因泉水一泓在永宁寺内，故以寺名泉。永宁寺，始建于晋代，泉有两孔，水出达1米左右，清冽甘美，色味俱绝。南宋诗人陆游登雨花台游永宁寺，品评为“江南第二泉”，列金陵名泉之首，明代书法家赵之谦题额“第二泉”，后被毁，现匾额为当代已故著名书法家萧娴所题写。清代许振禅、方伯二人题联“独携天上团圆月，来试江南第二泉。”诗人周宝英为诗道：“半夜起吹邀月笛，一春不惜买花钱。午余小步梅岗上，来品江南第二泉。”我们来到南京雨花台风景区。在雨花台烈士纪念碑东侧，找到了江南第二泉。嶙峋的怪石圈起一汪约6平方米的泉水，其上侧的石壁上，雕刻着“江南第二泉”5个大字。其右侧的树林中，有一尊陆游的坐像。只见陆游左手托着茶杯，右手掀起杯盖，目光上挑，似乎在轻嗅茶的清香，又似乎在思索国家的命运。南京雨花台风景区管理局表示，陆游为何称之为“二泉”，有三种说法。一说是因为镇江金山已有“天下第一泉”，永宁泉自然只能名列第二；二说是因为南京钟山紫霞洞中有“一人泉”，因此永宁泉称为“二泉”；三说因为永宁泉有两个泉眼，陆游称其为“二泉”只是表示泉眼有二，并非“第二”之意。各种说法虽多，但江南泉水众多，陆游称永宁泉为“二泉”，后人自然更愿意认为此泉为“第二泉”。
接下来我们经过纪念桥，纪念桥将倒影池和纪念馆连接在一起。这座桥位于雨花湖上，桥长103米，桥宽16米。桥面上砖石居中，旁铺鹅卵细石，凝重厚实，别致新颖。桥下水波荡漾，鱼儿遨游，在桥上也能感受到宁静独特的风景。
现在展示在我们面前的这座高大雄伟的建筑就是闻名于世的雨花台烈士纪念馆。位于南京市雨花台区雨花台烈士陵园南端的任家山上，是一座既有传统民族风格且具现代气息的优美建筑。纪念馆于1984年4月破土兴建，1987年1月5日通过验收，1988年7月1日正式对外开放，是著名建筑大师杨廷宝先生生前设计的最后一座建筑。邓小平同志题写的“雨花台烈士纪念馆”馆名镌刻在门额上方，檐下正中还雕着象征烈士英灵永存的“日月同辉”图案。纪念馆内设10个展厅，其中9个用于陈列展览革命烈士的事迹，宽敞明亮的展厅内按照中国共产党发展的四个历史时期为主线，串联各时期重要事件，以烈士牺牲时间先后为顺序，共陈列了127位牺牲在雨花台及南京地区的革命烈士的文物史料。在互联网时代，纪念馆在以前就推出了“雨花台烈士陵园微信自助讲解打造会说话的雨花台”。雨花台烈士陵园管理局局长说，过去的纪念馆过多强调烈士身上悲情的元素，氛围太压抑，而如今的雨花台突出胜利的元素，展现先烈们革命的英雄主义、崇高的理想主义和纯净的浪漫主义，还原他们是普通人又超越普通人的真实形象。我们通过扫描纪念馆门厅处的景区公众微信二维码添加关注，即可收到纪念馆语音讲解目录。在参观的过程中，对个别史料或展品感兴趣，通过回复展厅内标注的数字编码即可收到相对应的图片、文字及语音讲解。细听每一段语音介绍，其中讲述的都是展览中最精华、最感人的故事，而不是枯燥的展板和单一的展品。在信息化时代，以前那种展版陈列、现场讲解、外出巡展等形式已经不能完全满足年轻人的需求了。现在游客来到雨花台参观，可以通过微电影、连环画等多种形式，了解一个个可歌可泣的烈士故事。“1930年5月，在上海老怡和纱厂门口，联系工作的恽代英，左等右等不见联系人来，正焦急地来回踱步，不想却引起了暗探的盯梢……”在浑厚凝重的男声中，西装革履、手拿卷宗的男主持登场。伴随着他的娓娓讲解，身后的大屏幕投影仪上投射出相关史料照片、视频。整段微电影片长6分钟，生动再现了恽代英烈士从被捕、被叛徒出卖，到凛然就义的那段可歌可泣的故事。除了在雨花台官方网站、微信以外，游客还可以在纪念馆幸福厅里看到红色微电影。参观完烈士纪念馆，馆内陈列着烈土的遗物、遗像和文物史料，展现了中华民族半个多世纪的风雨历程，也体现了中华民族不屈不挠的革命精神，数不清的烈士选择了为了革命，为了人民的幸福，为了党，为了理想，奉献自己宝贵的生命。让我们同游参观的人都敬佩不已。
最后我们来到了“忠魂亭”。忠魂亭位于雨花台纪念中轴线的最南端，由忠魂亭、忠魂广场、《思源曲》水池、《忠魂颂》浮雕组成。烈士就义群雕是雨花台烈士陵园的标志。阁、井、亭、祠、墓、碑是这里的主角，《思源曲》东西两侧是 《忠魂颂》浮雕。金刚砂石铺就的地面，厚重坚韧，突出了忠魂亭深沉壮观的氛围。《思源曲》水池在忠魂亭北坡和忠魂广场南缘间，长20米，宽15米，深1.5米。寓意”不忘先烈，永志纪念；饮水思源，代代相传“。由江苏省美术馆组织艺术家设计创作的《忠魂颂》浮雕，立于《思源曲》东西两侧，长20米，高3米。浮雕的主题为”狱中斗争“和”刑场就义“，涵盖了英烈威武不屈、悲壮卓绝的历史风采。我们在忠魂亭前，细细端详烈士们用鲜血和生命镌刻在中华民族近代风云史上的那些文字符号，我们听到了先烈们对社会黑暗无情的抨击斥责，对劳苦大众深情的呼唤，对国家民族无限忠诚的铿锵誓言，对亲人战友骨肉情深的至诚思念，对理想信念矢志不移的追求，对中国革命必定胜利的信心；看到了他们易水悲歌的壮烈，怒发冲冠的激越，傲雪斗霜的气魄和精神，为国赴难的从容和淡……于是，我们更进一步明白了他们何以有上下求索、百折不挠的执著和甘于舍生取义、九死不悔的慷慨。先烈们对亲人的深深思念，对故乡的依依眷恋，对党和粗国的绝对忠诚，对民族和人民的无私大爱，都蕴戴在烈士的心中，永远是中华民族伟大情感交响曲中的落落华章。在这里， 没有花前月下的娇柔，有的是烈士们在峥嵘岁月中对同志、亲人的真挚和坦诚；没有世俗的浅陋和虚伪，有的是同志、亲人间发自肺腑的圣洁。令我们特别景仰的是，烈士们始终把对祖国、对人民、对党的无限忠诚和无私大爱置于个人情感世界中至高无上的位置，家、民族，为了党和人民的事业，他们都会毫不犹豫地割舍家庭、个人的恩爱。
斯人已逝，忠魂永存。
在实践活动中品尝的雨花茶，也令我记忆犹深。都说龙井近佛，碧螺春临道，而雨花茶，染了南京的灵气，既有出世之风雅淡然，又有入世之中正醇厚。“鸿渐栖霞访绿叶，雨花浦口润名茶”。雨花茶属南京特产绿茶，是中国经典名茶，中国十大名茶之一。雨花茶以碧绿的茶色，清雅的香气、甘醇的滋味闻名。雨花茶冲上开水，水面顿显白毫，茶入水即沉冲泡后茶色碧绿、清澈，香气清幽，品饮一杯，沁人肺腑，齿颊留芳，滋味醇厚，回味甘甜。开水注入以后，可以看见那雨花茶犹如是一朵朵的花漂浮在茶杯内，很美观，好看，茶叶上下浮沉之时，非常的美丽壮观。
为期十天的实践活动结束了，在此期间，我们学到了许多知识，也深刻体会到历史书上无法表达出的情感。将雨花台作为实践地点，使我们一点点领悟到许多知识和道理。我们在做调查问卷时，大部分时间都是很辛苦的，顶着炎炎烈日在路上奔波，有时候还会遇到别人匆忙赶路摆摆手的拒绝，以及一些人只是看热闹似的围观。这些情况下，我们还是很尴尬的，毕竟作为大学生的我们，没有接触过这么多眼神各异的目光，所以在做实践活动时，我们还做不到泰然自若，只能扭扭捏捏、磕磕绊绊的进行下去。不过事后回想起来，才发现这才是这个社会实践活动对我们的锻炼意义所在。
我们在大学读书学习，没有接触到社会，对未来工作还是有很大影响的。而这次的实践活动，正好让我们充分的接触了社会，教给我们学校里教授不了的知识。在做调查问卷时是我们整个活动进行的最大艰难时期。不过熟练之后，才发现其实也没什么，而在后几天宣传红色文化时，到最后已经精疲力尽。也是对于我们的一种身体上的磨练。虽然我们身体已经疲劳，但是没有人选择退出，还是坚持下来了，一直到最后一天。最后一天的收尾工作是最轻松的，我们愉快地逛了一圈雨花台，还有附近那么多的自然风光，同时陶冶了我们的情操。
而我们收益最深的远远不止这些，给与我们精神层次的磨练和对于共产党的记忆，也是更加深刻具体。对于历史，我们可能只是轻描淡写的掠过。一年、两年、……八年，在文献上也只不过是简简单单的几页纸而已，可是当年所发生的的事情，我们对此一无所知。通过这次的实践活动，我们采访了一些老党员，才能够深入了解当时发生的事情，再经过群雕像和群雕名时，才能够感觉到，他们不止是一个名字或者一副画像，而是共产党先驱者，是为了创造盛世和平景象的牺牲者。我们不能够对此毫无感觉，仅仅把他们当做历史，而是要心怀崇敬，心怀敬仰，永远记住这些革命先驱者。这是这次的实践活动所教给我们的道理。十天转瞬即逝，虽然我们只能拿出十天的时间去做这次社会实践，但这十天，我们深刻理解了“永远跟党走，奋进新时代”的思想和意义，并在以后的岁月里为之奋斗。
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